[ 原住民與土地間的連結 ] 書籍推薦：種回小林村的記憶

【種回小林村的記憶 ：大武壠族民族植物暨部落傳承 400 年人文誌】

書籍的出版者（日光小林社區）的書籍介紹網頁：http://www.taivoan.org/ （也可以買書）

生命的根，族群的傳承

你知道你的祖先從哪裡搬到現在的居住地嗎？

你知道生長在附近常見的植物，可以在生活中有什麼用途嗎？

對於現代的都市人來說，也許上述兩個問題並不重要。我們只要能夠有好工作、賺錢與生存，似乎就夠了。但是對於許多人來說，如果不知道自己的根，就像是不知道自己是誰一樣。

在書的前言（第5頁）裡面寫著～

「我們不想讓我們的小孩，忘了他們是誰，」徐銘駿說。

在 2009年莫拉克颱風（又稱八八風災）時，土石流把小林村整個淹沒之後，僅存的居民和從外地趕回來故鄉的年輕人們，遷移到了附近的三個地區居住（小林一村、日光小林、小愛小林），因為永久屋的附近並沒有像之前舊小林村附近一樣有耕種、漁獵或採集的環境，族人們其實非常的不適應，很希望能恢復之前與土地的深厚連結。

每一種植物，都有他們在日常生活中的用途

說到了與土地的連結，我們來舉一些書中的例子：

楠梓仙溪流域種植或採集苧麻。最初是族人自己抽絲編織用。苧麻的纖維是麻類纖維中最長的，強韌潔白、又富彈力與絕緣性，早期從貼身衣物、網袋到繩索，都可用苧麻絲製作。

現在大武壠族的各部落，雖然不再使用苧麻來製作衣服（被化學纖維取代了），但從每年部落重要的『夜祭』中，仍需要準備獻給太祖的重要祭品：苧麻絲，就可以看出過往其對生活的重要性 。

      更簡單的例如用五節芒及台灣芒草等植物來製作掃把，曬乾後綁成一捆一捆來做為火種，或是把芒草心做成美味的『 x 筍』，是美味可口的食材。

圖片來源：https://www.newsmarket.com.tw/shop/product/plants-in-taivoan-apa/

    除了吃的、穿的，一種常見的野花：華薊（如上圖）也由部落的人判斷應該是傳統服飾裡面，刺繡常見的花紋來源。（另外兩種植物：南國薊、圓仔花雖然也有類似的針狀花，但因南國薊是近代才開始使用的外來種，而圓仔花沒有刺刺的，所以應該不是圖案的來源。）
其實華薊的根莖洗淨曬乾以後，可以用來熬煮湯品或泡茶，滋味獨特！